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14 ene 2014

"Obanos"

Lugar: Obanos
Situación: Municipio y parroquia de Obanos 
Localización: Lat. 42º 40’ 46.21’’ N - Long. 1º 47’ 9.91’’ W
Etapa en la que se encuentra: Monreal o Pamplona - Puente la Reina
Dista: 28, 0 Kmts. desde Monreal - 24,2 Kmts. desde Pamplona - 2, 4 Kmts. hasta Puente la Reina 
Altitud: 412 mts.
Camino: Aragonés y Francés
Provincia: Navarra



Obanos es el lugar donde, para algunos, se funden los Caminos Aragonés y Francés o cercano a donde se unen, para otros. 
Independientemente del lugar elegido por nuestros predecesores, en la actualidad la mayoría de Peregrin@s que se incorporan al Camino Francés procedentes del Aragonés lo hacen en esta localidad, aunque únicamente sea por librarse del tramo de carretera que une Eunate con Puente la Reina.


Sobre los tejados de este bonito y sólido pueblo navarro, con categoría de Villa desde 1665, sobresale la torre de la iglesia parroquial de San Juan Bautista.


El templo sustituyó en 1912, a otro gótico del que únicamente se conservan las portadas del siglo XIV, elementos de la torre, la pila bautismal y algunas esculturas del antiguo retablo del siglo XVII.


En el mes de julio cada dos años y desde 1965, en la plaza situada delante del templo, se representa el auto sacramental conocido como “El Misterio de Obanos”.


La leyenda medieval cuenta el viaje que emprendió el joven duque aquitano, ahora San Guillén, junto a su hermana proclamada también Santa Felicia, en peregrinación hacia Santiago. A su paso por Obanos, ella decidió quedarse para entregar su vida ayudando a los peregrinos que atravesaban esas tierras. Guillén, celoso y envuelto en ira, trató de arrancar a su hermana de ese lugar. No consiguió convencerla y, en un arranque de furia, dio muerte a Felicia. El duque, sumido en la tristeza y el arrepentimiento, se recluyó en la ermita de Arnotegui, próxima a Obanos, tras haber completado el Camino de Santiago llorando su pena.


Entre los numerosos nobles edificios, que forman Obanos, destacan las casas Muzqui, Tximonco y Cildoz, antiguo Hospital de Peregrinos, donde se guardan los 1.056 trajes de la representación del Misterio.


Mención especial merece la ermita de San Salvador, situada en el lugar donde antaño se unían los dos ramales del Camino de Santiago, el de Somport y el de Roncesvalles.


La capilla consta de una sola nave con tres tramos y cabecera recta, luce en la portada un escudete del siglo XVI.

5 nov 2013

Iglesia de "Santa María de Eunate"

Lugar: Santa María de Eunate, Onat u Onate
Situación: Municipio y parroquia de Muruzabal 
Localización: Lat. 42º 40’ 20.29’’ N - Long. 1º 45’ 41.52’’ W
Etapa en la que se encuentra: Monreal - Óbanos
Dista: 25, 4 Kmts. desde Monreal - 2, 6 Kmts. hasta Óbanos 
Altitud: 395 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Navarra


A poco menos de tres kilómetros de incorporarnos al trazado del Camino Francés, rodeado de tierras de cultivo nos encontramos, probablemente, el edificio más enigmático del Camino de Santiago; la iglesia de Santa María de Eunate.


La denominación del lugar con el nombre vasco de Eunate o cien puertas en castellano, es relativamente reciente, pues se considera que el primero en utilizarlo fue el escritor navarro Juan Iturralde a finales del siglo XIX, para desde ese momento comenzar a extenderse su utilización. Ya que en los documentos existentes hasta esa fecha, se utilizan los nombres de Onat, Onate, Unat o Unate para referirse al lugar, nombres que los habitantes del entorno siguen utilizando para referirse al lugar.


La escasa documentación que se conserva sobre el templo y su peculiar diseño, ha dado origen a numerosas leyendas, ritos y teorías sobre su origen y utilización. La época de construcción se fija entre principios y mediados del siglo XII, siendo relacionada por algunos autores, con los Caballeros Templarios y su forma con la del Santo Sepulcro de Jerusalén, mientras otros la vinculan con los Caballeros Hospitalarios de San Juan.


Respecto a su utilización, también se barajan todo tipo de teorías; templo funerario, iglesia en despoblado, parte de un complejo hospitalario, residencia, centro iniciático, iglesia faro o linterna de muertos como la del Santo Sepulcro de Torres del Río.


La característica más destacada de la iglesia de Santa María es su planta octogonal de lados desiguales y la arquería claustral descubierta, que igualmente octogonal la rodea.


Resulta curioso, que el eje principal vaya desde la sobresaliente capilla mayor del ábside, a la pequeña puerta secundaria abierta en el frente oeste y no a la norte o principal.


Algunos creen que la pequeña espadaña que corona la cubierta de lajas de piedra, sustituyó a una linterna que servía de guía a los Peregrinos.


A la techumbre se accede a través de una pequeña escalera de caracol, empotrada en el muro sur.


El interior del templo está claramente definido en dos espacios, el correspondiente al cuerpo principal y el ábside ocupado por la capilla Mayor, ...


... cubierto por media bóveda sostenida por cuatro potentes nervios, entre los que se abren tres ventanas.


La elevada bóveda del espacio principal, deja pasar la luz por ocho lucernarios que se abren entre los ocho nervios que la sostienen, partiendo desde cada uno de los ángulos del octógono.


Entre los múltiples capiteles y elementos que adornan el conjunto, se pueden ver escenas figurativas, leones enfrentados, mascarones, figuras vegetales e innumerables marcas de cantero.


22 oct 2013

"Olcoz"

Lugar: Olcoz
Situación: Municipio de Biurrun - Olcoz, parroquia Añorbe
Localización: Lat. 42º 39’ 51.83’’ N - Long. 1º 40’ 50.04’’ W
Etapa en la que se encuentra: Monreal - Óbanos
Dista: 18, 2 Kmts. desde Monreal - 9, 8 Kmts. hasta Óbanos 
Altitud: 590 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Navarra



El pequeño pueblo de Olcoz, se encuentra sobre una colina situada en el mismísimo centro de Navarra y desde finales del siglo XIV una magnífica torre utilizada su privilegiado enclave para ser empleada como lugar de vigilancia y de conexión con los castillos del entorno.


La torre fue incendiada y destruida durante la guerra de la independencia (1811-1813) cuando albergaba las tropas de Napoleón, recientemente restaurada acoge en sus cuatro plantas, un centro de interpretación junto a diversos espacios dedicados a exposiciones y otros a servicios administrativos.


El aspecto indefinido que ofrece la iglesia de San Miguel, es el producto de numerosas reformas y transformaciones realizadas durante los siglos XVII y XVIII, borrando cualquier vestigio de su primitiva construcción a excepción de la portada del muro norte, considerada original del siglo XII, y el torreón construido un siglo más tarde.


La portada original es una réplica casi exacta de la cercana Eunate y gracias a su buen estado de conservación, nos permite suponer como eran los relieves casi perdidos en alguno de los capiteles de Santa María.

Desde Eunate se puede ver Olcoz, su torre y la iglesia de San Miguel

La similitud entre las dos portadas, hace suponer que son obra del mismo autor. Sin embargo una popular leyenda cuenta una versión, quizá no tan creíble pero bastante más bonita, que incorporamos a la pestaña de Leyendas.

11 oct 2013

"Tiebas"

Lugar: Tiebas
Situación: Municipio y parroquia Tiebas
Localización: Lat. 42º 41’ 37.7’’ N - Long. 1º 38’ 20.71’’ W
Etapa en la que se encuentra: Monreal - Óbanos
Dista: 13, 0 Kmts. desde Monreal - 15, 0 Kmts. hasta Óbanos 
Altitud: 560 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Navarra


En las faldas del monte Urraun y bajo una frecuente polvorienta bruma, producto de las grandes canteras que horadan la sierra de Alaitz, permanece Tiebas desde el siglo XIII. De su pasado vinculado a sucesivos monarcas navarros, únicamente se mantiene en pie la iglesia parroquial de Santa Eufemia originaria del siglo XIV, muestra del más puro estilo gótico rural.


Peor suerte corrió el castillo-palacio, del que apenas quedan algunos restos de sus antiguos y poderosos muros. Construido en el siglo XIII, sirvió de residencia a algunos reyes navarros, también de archivo real, de prisión y de lugar de ejecución, siendo destruido en 1378, durante las guerras con Castilla. 
Para más información visita: //navark.es/castillotiebas/

4 oct 2013

"Monreal"

Lugar: Monreal
Situación: Municipio y parroquia Monreal
Localización: Lat. 42º 42’ 15.1’’ N - Long. 1º 30’ 27.7’’ W
Etapa en la que se encuentra: Sangüesa - Monreal
Dista: 27, 2 Kmts. desde Sangüesa - 28, 0 Kmts. hasta Óbanos 
Altitud: 550 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Navarra


A la sombra de La Higa, característica montaña que domina la zona, creció el pueblo de Monreal, mencionado por Aymeric como final de la segunda jornada de Camino que había comenzado en Jaca. Desde 1144 dispuso de varias dependencias hospitalarias dependientes de Pamplona.


Antiguo dominio real, como indica su nombre; Mons Reallus o Mons Regalis, recibió el fuero de los francos de Estella por concesión de García Rodriguez. Un castillo, del que perduran algunos restos, defendió Monreal hasta que Carlos V lo mandó derribar en 1521, se tiene constancia de la existencia de una antigua judería y el derecho de acuñar moneda propia.


13 ago 2013

"Sangüesa"

Lugar: Sangüesa
Situación: Merindad, municipio y parroquia Sangüesa
Localización: Lat. 42º 34’ 37.33’’ N - Long. 1º 17’ 7.26’’ W
Etapa en la que se encuentra: Artieda - Sangüesa
Dista: 10, 6 Kmts. desde Undués de Lerda - 27, 2 Kmts. hasta Monreal 
Altitud: 405 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Navarra


Al adentrarse en Sangüesa, el Peregrin@ se ve sorprendido por los magníficos edificios que conforman el entramado urbano. El Palacio de la Encomienda, la Casa Consistorial, las Iglesias del Salvador, Santiago o Santa María la Real son magníficas muestras de su esplendoroso pasado.


Sin apartarse del trazado del Camino, los Peregrin@s se encuentran el palacio barroco de Ongay-Vallesantoro, con una llamativa fachada churrigueresca y gran alero de madera tallada, construido a finales del siglo XVII, es la actual sede de la Casa de Cultura local.


Más adelante es el interesante edificio gótico de la iglesia de San Salvador, el que les sale al paso.


En su portada se representa bajo el prisma del humanismo del gótico, la imagen de Cristo entre San Juan, la Virgen y dos ángeles portadores de la lanza y la cruz del sacrificio. Bajo ellos la Resurrección, la humanidad juzgada y el castigo infernal.


Poco antes de cruzar el puente metálico, sobre el cauce del río Aragón, por el que se deja atrás Sangüesa, aparece la esbelta torre octogonal y el bonito edificio románico de la iglesia de Santa María la Real o de Rocamador, construida mayormente en el siglo XII y rematada en el XIV.


En el lugar donde fue construida por orden de Alfonso I el Batallador, existía un oratorio dedicado a la Virgen que formaba parte del palacio real, donado por el monarca en 1131 a los caballeros de San Juan de Jerusalén.
 

Siendo el edificio en su conjunto de gran belleza, el elemento artístico más sobresaliente es su magnífica portada, considerada como una de las obras cumbres del románico en España.


Sus dos cuerpos son obra de respectivos Maestros: Leodegarius, francés de finales del siglo XII, es el encargado de la seis cariátides, arquivoltas, profetas, apóstoles, monjes, oficios, juicio final y demás representaciones de la parte inferior.


Mientras el Maestro Agüero de finales del siglo XIII, también encargado y conocido como el de San Juan de la Peña, es el autor de las dos galerías altas con el apostolado y Cristo rodeado por el Tetramorfos.

11 jun 2013

"Undués de Lerda"

Lugar: Undués de Lerda
Situación: Municipio y parroquia de Undués de Lerda
Localización: Lat. 42º 33’ 54.99’’ N - Long. 1º 10’ 9.37’’ W
Etapa en la que se encuentra: Artieda - Sangüesa
Dista: 11, 4 Kmts. desde Ruesta - 10, 6 Kmts. hasta Sangüesa
Altitud: 630 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Huesca


Como un abigarrado grupo de rojizos caserones sobre una loma, es como aparece Undués de Lerda ante los ojos del Peregrin@, cuando comienza a descender desde la Sierra. Para alcanzar las primeras casas del pueblo antes de atravesar el arroyo de Molinar, transitaremos por algún tramo de camino que algunos autores describen como restos de una calzada romana y otros como un simple antiguo camino empedrado.


La duda o desacuerdo surge como consecuencia de la cercanía de Undués, a la antigua calzada romana que unió Zaragoza con Pamplona y a la vía romana que discurría entre Jaca y Pamplona, pudiendo estar ambas unidas por ramales secundarios, pudiendo se estos tramos restos de alguno de ellos.


Pese a la falta de referencias concretas sobre la fundación de Undués, se cree que pudo ser a lo largo del siglo IX, como consecuencia del movimiento hacia el sur de pueblos cristianos que hasta entonces vivían en los valles pirenaicos más altos.


Entre los sólidos edificios que forman el conjunto urbano, sobresale la gran torre defensiva de la iglesia parroquial, cronológicamente anterior al templo, bajo advocación de San Martín de Tours construido en el siglo XVI.


Entre los muchos edificios con llamativos pórticos, ventanales y blasones destaca el que alberga al Ayuntamiento conocido como La Capellanía, también obra del siglo XVI.

3 may 2013

"Ermita de Santiago" de Ruesta

Lugar: Ermita de Santiago de Ruesta
Situación: Municipio de Undués, antigua parroquia de Ruesta
Localización: Lat. 42º 35’ 3.72’’ N - Long. 1º 4’ 46.7’’ W
Etapa en la que se encuentra: Artieda - Sangüesa
Dista: 0, 9 Kmts. desde Ruesta - 10,5 Kmts. hasta Undués de Lerda
Altitud:  515 mts.
Camino: Aragonés
Provincia: Huesca



Encontramos esta pequeña capilla, a la izquierda del Camino ligeramente apartada de su trazado, trescientos metros después de haber atravesado el puente que salva el curso del rio Regal y que marca el inicio del ascenso al collado de Cabañera.


En un documento del año 1087, ya se hace mención de la donación del rey Sancho Ramírez de una iglesia de Santiago en Ruesta a la abadía francesa de la Sauve- Majeure. Mientras en otro, firmado en el año 1098 en Leire por Pedro I, se hace mención a Santiago de Ruesta y su alberguería, por lo que es de suponer que la ermita se edificó en el siglo XI.


Se cree que su construcción se llevó a cabo en dos fases, inicialmente se levantó un pequeño y sencillo edificio de planta rectangular, con testero recto y techumbre de madera a dos vertientes, posteriormente se le añadió un pórtico precedido de una portada decorada con motivos vegetales.


En las inmediaciones de la ermita, durante una restauración realizada hace unos años, se descubrieron restos de una antigua necrópolis.